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2020/07/31
中医药的文化内涵丰富多彩,除了“治未病”、“三因制宜”,还有一个重要的哲学思想,那就是辩证施法,通俗的讲就是“顾此不失彼”,“扶阳不失阴”,“扶阴不失阳”,而膏滋药平衡阴阳的理论就采用的辩证施法,偏治的同时兼顾其他,这样身体才会处于恒定的状态,也是它本有的样子。
《素问》中的生气通天论也有描述:“阴平阳秘,精神乃治。”调整阴阳,利用药材的偏性来纠正阴阳气血的亏损状态,从而达到“阴平阳秘,精神乃治”的目的。辨证论治,调整阴阳是中医养生的基本思想之一,也是膏方得以传承的重要原因之一。
每一位患者的体质、偏性都不同,而在辨证思想的指导下,我们才能有针对性的确立治则,选定主方,才能达到养生保*健、预防疾*病、减缓衰老的目的。
辨证论治在现代医学的临床应用上也非常广泛,主要表现为收集患者的过往症状,不再简单认为是目前表面症状,挖掘其内在多方诱因,通过四诊(望、闻、问、切),以脏腑经络、病因、病机等基本理论为依据,选择主药,搭配辅药,同时还会加入利于脾胃吸收的“开胃药”,让调治的效果能有条不紊的被吸收,这样才能达到滋补肺腑的目的。
补气血的过程非常漫长,尤其是女性朋友,生理期不注意、饮食无规律等都会引起气血亏损过大而未能恢复。而这个时候,将辨证和论治相结合,不同于对症施法,即患者表现出的异样或头疼、咳嗽、发热、呕吐等。
中医的辨证论治体系主要分为八纲辨证、脏腑辨证、气血津液辨证、三焦辨证、经络辨证等。人有老幼、男女之分,体质也有九种类型,脏腑更有阴阳之说。所以医生开膏方时会依据每个人的情况综合辨证,多一味或少一味都是有理有据,不可千篇一律。如果用药不得法,阴虚用阳药,阳虚用阴药,非但不能纠偏,反而会雪上加霜,即使是补药材也会变成“毒药”。
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